唐碑善本线上展 | 吴湖帆收藏的“四欧宝笈”首次一起亮相上海图书馆

钱江晚报·小时新闻记者宋浩止观书局供图

11月1日，作为“悦读宋韵节”重头项目之一的浙图“宋版传续文脉郁衍”宋刻本展落下帷幕（小时APP线上展戳：）。无论是浙刻本的欧阳询风格，还是蜀刻本颜真卿体、闽刻本柳体，宋刻本的字体都是一大看点，惊艳了现场很多人。

其实，11月1日还有一场善本展，在上海图书馆开幕——“大唐气象”馆藏唐碑善本展，就展示了唐代书法的精妙，展览持续到11月14日。这两个大展都可以说很难得，但也都持续亮相的时间很短。

在上图展出的65件唐碑拓本里，很多是宋代拓本，还有不少是海内孤本，让人一睹1000年前唐代书法家的风采和大唐气象。

钱江晚报·小时新闻记者了解，该展览的图录由上海图书馆编写、北京止观书局策划、浙江人民美术出版社出版。定价1980元一套的图录在预售时期就全部售罄，一度在网上被炒到4000元，还买不到。

经出版总策划人许石如先生授权，小时新闻特别整合部分珍贵展品，推出线上展。

清代人总结历代书法：“晋尚韵，唐尚法，宋尚意。”唐代书法继承了晋代的传统，以法度严谨著称，后世总结的楷书四大家“颜柳欧赵”，前三位都是唐代书法家。

展品中最值得一看的是“四欧宝笈”。这是上图的镇馆之宝，是欧阳询的四件作品《化度寺碑》《九成宫碑》《虞恭公碑》《皇甫诞碑》。

策展人仲威，是上海图书馆研究馆员、中国书法家协会会员、西泠印社社员、上海文物鉴定专家委员会委员。

他介绍，“四欧宝笈”是欧体楷书的代表作，在中国书法史上影响深远，又因四件拓本均系宋拓，实属珍稀，故称“宝笈”。

吴湖帆（1894-1968），近代著名画家、收藏家、鉴赏家。

这四件拓本曾归近代收藏家吴湖帆收藏，吴氏精于书画，过眼无数，而以“四欧堂”堂号就看出他对“四欧宝笈”的喜爱。这次也是“四欧宝笈”首次一起展出。

其中宋拓《化度寺》《虞恭公》《皇甫诞》曾为清代潘祖荫收藏，1915年潘祖荫的侄女潘静淑嫁给吴湖帆时，此三册曾是陪嫁物之一。

1924年吴湖帆又觅得宋拓《九成宫》（原为乾隆皇帝藏品），遂将四册合装同贮一匣，名曰“四欧宝笈”，并颜斋号为“四欧堂”。上世纪50年代后期，《四欧宝笈》以二万元转售上海图书馆。

以下是部分展品，按石碑刻立的时间排序，文字介绍节选自仲威先生的介绍。

1、孔子庙堂碑（庞泽銮藏本）

虞世南孔子庙堂碑明代拓本

武德九年（626）十二月二十九日刻立，虞世南撰文并楷书，原石碑早已望佚。

今有重刻碑二种：一在陕西西安，俗称『西庙堂碑』；一在山东城武，俗称『东庙堂碑』。『西庙堂碑』，北宋建隆、乾德年间（960-968）王彦超重摹于陕西西安，声誉远在『东庙堂碑』之上。

嘉靖三十四年（1555）地震，石断为三部分，现存西安碑林。

此册为『西庙堂碑』，是明代断之后的初拓本，目前未见更早的拓本，因此弥足珍贵。

册后邹方锷题跋

这册拓本经邹方锷、姚觐元、庞泽銮等人递藏。清代邹方锷、庞泽銮都认为是为『宋拓本』。

2、昭仁寺碑（程瑶田藏本）

昭仁寺碑清初拓本，传为虞世南所书

贞观四年（630）十一月刻立，朱子奢撰文，楷书。石在陕西邠州长武。

此册是清初拓本，曾是程瑶田藏本。册后有乾隆时诸锦、翁方纲、程瑶田题跋，程瑶田谈到了此碑与虞世南书法的渊源关系。

3、化度寺邕禅师舍利塔铭（吴湖帆四欧堂本）

欧阳询化度寺碑宋代拓本

贞观五年（631）刻立，李百药撰文，欧阳询楷书。原石亡佚已久，唐宋时期就有翻刻石碑流行。

此册是唐代原石的拓本，北宋时所拓。这是吴湖帆旧藏，列『四欧宝笈』之首。馆藏国家一级文物，堪称『镇馆之宝』。

成亲王爱新觉罗·永瑆的题跋

荣郡王爱新觉罗·绵亿的题跋

明初为王偁收藏，清代经陈崇本、成亲王永瑆、荣郡王绵亿、奕绘、沈树镛、潘祖荫等人递藏。民国初，转归吴湖帆。（永瑆是乾隆之子，绵亿是乾隆之孙、皇四子的儿子，奕绘也是宗室皇亲。）

翁方纲题跋

『四欧堂本』在乾隆年间，被翁方纲误定为『宋翻刻本』。民国初，罗振玉更定为『原石宋拓』。二十世纪八十年代，王壮弘又修订为『唐拓原石孤本』。

法国汉学家保罗·伯希和等人题跋

另有罗振玉、吴湖帆、潘静淑、[法]伯希和、沈尹默等人题跋。

4、九成宫醴泉铭（吴湖帆四欧堂本）

欧阳询九成宫碑南宋拓本

册后题跋

贞观六年（632）四月刻立，魏徵撰文，欧阳询楷书。碑在陕西麟游。

此册南宋拓本，原是乾隆御赏之品，藏在懋勤殿，1924年吴湖帆以商戈周彝换来，列『四欧秘笈』之一。馆藏国家一级文物。

5、九成宫醴泉铭（龚心钊藏本）

欧阳询九成宫碑宋拓本郑孝胥题签

欧阳询九成宫碑宋拓本

欧阳询九成宫碑宋拓本?龚心钊题跋

欧阳询九成宫碑宋拓本?龚心钊购买题记

欧阳询九成宫碑宋拓本

贞观六年（632）四月刻立，魏徵撰文，欧阳询楷书。碑在陕西麟游。

此册宋拓宋装本，嘉庆四年（1799）转归翁方纲，1935年龚心钊以六千大洋购得。馆藏国家一级文物。

6、九成宫醴泉铭（张廷济跋本）

欧阳询九成宫碑清拓本

张廷济题跋

贞观六年（632）四月刻立，魏徵撰文，欧阳询楷书。碑在陕西麟游。

此册为清代乾嘉时拓本，整幅带碑额未剪本，张廷济旧藏。

7、虞恭公温彦博碑（吴湖帆四欧堂本）

吴湖帆题跋

欧阳询?虞恭公碑南宋拓本

杭州江凤彝题跋

贞观十一年（637）十月刻立，岑文本撰文，欧阳询楷书。碑在醴泉县北二十五里烟霞洞西昭陵南十里。

此册为南宋拓本，为吴氏『四欧秘笈』之一。馆藏国家一级文物。

8、虞恭公温彦博碑（清内府本）

欧阳询虞恭公碑北宋拓本

王澍题跋

翁方纲题跋

贞观十一年（637）十月刻立，岑文本撰文，欧阳询楷书。碑在醴泉县北二十五里烟霞洞西昭陵南十里。

此册为北宋拓本，拓制时间早于『四欧堂本』。清内府旧藏。原为清代大臣毕沅收藏，毕氏获罪后收没入内府，钤有『三希堂精鉴玺』『宜子孙』『嘉庆鉴赏』『嘉庆御览之宝』『石渠宝笈』『宝笈三编』诸印。馆藏国家一级文物。

9、伊阙佛龛碑（叶奕苞藏本）

褚遂良伊阙佛龛碑明拓本

贞观十五年（641）十一月刻，岑文本撰文，褚遂良楷书。碑在河南洛阳龙门石窟宾阳中洞与南洞之间的外崖壁上。

此册为明拓本，叶奕苞旧藏。馆藏国家二级文物。

10、段志玄碑（汪克埙藏本）

段志玄碑无撰书人姓名明末拓本

贞观十六年（642）□月十八日刻立，无撰书人姓名。碑在陕西醴泉昭陵。

汪克埙题跋

此册为明末清初拓本，清代阮元旧藏，后归汪克埙。

11、皇甫诞碑（吴湖帆四欧堂本）

欧阳询皇甫诞碑宋拓本，吴湖帆题签

欧阳询皇甫诞碑宋拓本，吴湖帆有鉴赏小字

欧阳询皇甫诞碑宋拓本

欧阳询皇甫诞碑宋拓本，吴梅在吴湖帆处观赏后题记

欧阳询皇甫诞碑宋拓本，附《四欧堂校碑图》

贞观十七年（643）刻立，于志宁撰文，欧阳询楷书。碑原在长安鸣犊镇皇甫川，明初移入西安碑林。

此册为宋拓未断本，属北宋晚期拓本。为吴氏『四欧秘笈』之一，馆藏国家一级文物。

12、张琮碑（王楠藏本）

张琮碑书者姓名不可辨，清拓本

清代杨澥题跋

贞观年间刻立，清雍正年间碑在陕西咸阳出土。于志宁撰文，书者姓名及刻石年月皆漫漶残佚。

此册为清代乾嘉拓本，王楠“话雨楼”旧藏。旧定为馆藏国家二级文物。

此碑一直不知何年所刻立，何人所书，然此册拓本的碑文，最后却刻有『贞观十一年十二月十一日，银青光禄大夫欧阳询书』这些字，纸墨、拓工与原碑并无二致。但仔细看，碑文书法并不是欧阳询所书，风格类似于褚遂良《孟法师碑》一路。鉴赏家于是将碑文与《金石萃编》校对，谜团解开了。

张琮碑书者姓名不可辨，清拓本

原碑文的有『贞观十一年十二月之任在道寝疾薨于宋州馆舍……以十三年二月十一日迁厝于始平之原。』拓本上却没有『贞观十一年十二月』和『十一日』等字。

原来，这些字被移到了碑文最后『贞观十一年十二月十一日，银青光禄大夫欧阳询书』这里伪造。

此外，『欧阳询』三字也都有裁切痕迹，是把原碑上的字，找到左右偏旁拼配而成。欧阳询头衔『银青光禄大夫』与《皇甫诞碑》完全一样，是从后者拓来的。

此册为乾嘉时的拓本，也是难得的善本，又经前人作伪，是碑帖鉴藏经典案例。

13、晋祠铭残本（张丙震藏本）

李世民晋祠铭残本，明末拓本

翁方纲题跋

贞观二十年（646）正月二十六日刻立，唐太宗李世民撰文并行书。石在山西太原晋祠。

此明末拓本，馆藏国家二级文物。册后有乾隆五十八年（1793）秋翁方纲题跋。

14、孔颖达碑（翁方纲藏本）

孔颖达碑，明末拓本，翁方纲题签：『唐孔祭酒碑。』

孔颖达碑，明末拓本

翁方纲题跋

贞观二十二年（648）刻立，于志宁撰文，楷书。在陕西醴泉，昭陵诸碑之一。

此册为明末清初拓本，陆恭旧藏，乾隆四十六年（1781）转赠翁方纲。《孔颖达碑》原碑两千五百余字，传世宋拓本，目前只有李宗瀚藏本，存1700多字，今在故宫博物院。这件翁方纲藏本1360多字，也是难得的善本。

首页有翁方纲题签：『唐孔祭酒碑。』册后有乾隆四十六年二月十五日翁方纲题跋，后面接着又有十六日补题，再接着是乾隆四十六年九月续跋。

15、雁塔三藏圣教序（张燮藏本）

褚遂良雁塔三藏圣教序，明拓本

分刻『序文』『后记』两碑。『序文碑』是永徽四年（653）十月十五日刻，李世民撰文，褚遂良楷书。『后记碑』永徽四年十二月十日刻，李治撰文，褚遂良楷书。碑在陕西西安大雁塔门两侧。

此册为明末清初拓本，经高士奇等人递藏。馆藏国家一级文物。

16、万年宫铭并额（谭光藏本）

唐高宗李治，万年宫铭并额，明拓本

唐高宗李治，万年宫铭并额，明拓本。翁方纲题跋

永徽五年（654）五月十五日刻立。这是高宗李治的书法，行书。碑在陕西麟游。万年宫就是贞观年间的九成宫，永徽二年（六五一）改『九成宫』为『万年宫』。

此册为明末清初拓本，有梁章钜、王澍、王文治、翁方纲等人题跋。

仲威介绍，上海图书馆藏有25万件碑帖拓片，其中善本约有3000余件。晚清、民国直至建国初期，官商齐聚上海，资金与文物云集沪上，其中碑帖善本亦多半流通到上海。旧时的碑帖藏家和碑帖商人共同孕育了这份特殊的文化遗产。

市民在观展

“馆藏的善本碑帖，几乎涵盖了所有旧时的碑帖收藏大家，远的不说，仅就清末民国的藏家就有：翁同龢、沈树镛、赵烈文、杨守敬、缪荃孙、吴大澂、吴昌硕、王瓘、张祖翼、叶昌炽、盛昱、吴郁生、费念慈、端方、莫棠、周大烈、龚心钊、张伯英、褚德彝、陈景陶、高时丰、叶恭绰、吴湖帆、蒋祖诒等等，

“今日我们念及以上诸家，除了叹服于他们的鉴藏智慧外，还要感恩于他们的递藏行为，大批文化瑰宝得以流传至今，他们的姓名和他们的藏品一同被典藏进上海图书馆，同时也被写进永恒的人类文化史册。”

童衍方

展览的总策划、书法家童衍方在开幕现场也表示：“展览中的精品都有大量题跋，可以看到清代到民初的人是怎么收藏的，他们的理念是什么，前辈收藏家是真正做学问的，他们的细心与钻研，都能清晰看到，让人叹服。”

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